一泡缺少苦味的茶,對(duì)“老茶手”來(lái)說(shuō),似乎缺少了什么,不能十足夠勁而美中不足??鄽v來(lái)是茶的原性,古代稱茶為“苦茶”??嗍遣璧恼嫖叮彩巧恼嫖叮瑢?duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),品茶就是品味人生。茶里面既有大千世界的斑駁色彩,又有生活的酸甜苦辣。
茶葉中的苦味,來(lái)自堿——茶堿、咖啡堿、可可堿,這堿還易溶于水,溶解率高達(dá)65%??辔兜靡员M情釋放。禪茶一味,苦、諦、凡、放,苦居于其首。遇見(jiàn)茶苦,是為茶福。
1生津的苦
好茶一定要有苦澀,苦澀才能生津。茶葉品質(zhì)不同,苦澀表現(xiàn)也不一樣:
好茶的苦不刺激,即刻就化,轉(zhuǎn)化為生津與回甘,沉入喉底、沁入心脾。
壞茶的苦就是單純的苦,自始至終都是苦澀,不會(huì)化開,在口腔生根,使人很難受。
2坐杯的苦
“好茶坐杯一定苦,劣茶不坐杯不一定苦?!?。
那么什么是“坐杯”呢?就是茶葉浸泡的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),超出的常規(guī)。
好茶,浸泡時(shí)間長(zhǎng)了,一定有苦澀,沒(méi)苦澀的不是好茶。這是第一個(gè)意思。
如果浸泡的時(shí)間不夠,你又捕捉不到苦味,這茶葉質(zhì)量就不排除有問(wèn)題的可能。
3帶澀的苦
澀,其實(shí)是口腔肌肉神經(jīng)組織收斂運(yùn)動(dòng)。兒茶素達(dá)到一定含量時(shí),可引發(fā)這樣的收斂。適當(dāng)?shù)氖諗?,也是茶飲的體驗(yàn)。如果沒(méi)有這收斂,茶飲的層次感就少了。
“收斂力量”,是茶湯給舌尖按摩。茶湯濃了,按摩力度就大,你可能就亂叫。茶湯太淡了,你又覺(jué)得按摩力度不夠,那就是沒(méi)有茶味。
4回甘的苦
甘甜,是反映茶湯飲后回甘狀況的滋味指標(biāo)。飲后回甘是茶葉糖類物質(zhì)在口腔水解酶的作用下,降解為單體葡萄糖后產(chǎn)生的甜感。優(yōu)質(zhì)茶葉,回甘越快、越明顯、越持久。
有茶友說(shuō):“苦澀乃茶之本味,好茶必有苦澀可以捕捉,咽下,化得很快,人稱回甘。”
有人認(rèn)為回甘是因?yàn)椴枞~中含有一種“黃酮”物質(zhì),可以將入口之初的苦澀味轉(zhuǎn)化為自然的甜味。而且,黃酮含量越高,茶湯的回甘就越明顯,氣味也越醇厚。
兩種觀點(diǎn)都沒(méi)把“回”字給說(shuō)清,而“回甘”的魅力,是什么“回”?怎樣“回”?回甘的背后,到底是“糖類物質(zhì)”還是“黃酮”在作祟?
其實(shí)這些都不重要,重要的是面對(duì)好茶,你必須是神捕快手。因?yàn)椴柙胶?,苦澀化得越快,你也要用更快的速度捕捉這苦后回甘生津的層次變化。
5詩(shī)意的苦
茶到深處,那苦味真的不一樣。說(shuō)到茶葉的苦后回甘,一位資深藏家詩(shī)意大發(fā)感嘆到:“或許吧,小時(shí)候我盯著太陽(yáng)看,看久了,閉上眼睛,一片綠色的圈圈。所以我感覺(jué)喝茶也是這樣,只是一種感覺(jué),當(dāng)然沒(méi)科學(xué)根據(jù),或許我是錯(cuò)的?!蔽队X(jué)啊,都轉(zhuǎn)化成視覺(jué)、幻覺(jué)了。這本領(lǐng),必須有一顆詩(shī)人的心。
6清醒的苦
老和尚把茶引入寺廟,最初就是看不爽小和尚昏昏然的誦經(jīng)之狀!明朝文震亨列舉茶飲的神功,其中下面這些,基本都依賴于“醒腦的苦”:“物外高隱,坐語(yǔ)道德,可以清心悅神;初陽(yáng)薄暝,興味蕭騷,可以暢懷舒嘯;晴窗拓貼,揮麈閑吟,篝燈夜讀,可以遠(yuǎn)辟睡魔?!?/p>
清心悅神、遠(yuǎn)避睡魔,很多人眼中,茶葉就這功能。為了清醒,再苦的茶,也喝得下去。
必須提醒:精神衰弱、長(zhǎng)期失眠的人,苦茶少喝,醒腦的苦,你受不了。
7養(yǎng)生的苦
日本榮西禪師在《吃茶養(yǎng)生記》認(rèn)為:五臟喜五味。肝臟好酸味、腎臟好咸味、肺臟好辛味、脾臟好甘味、心臟好苦味?!靶呐K是五臟之君子也;茶是五味之上首也?!睋?jù)此,禪師說(shuō):“因滋(此)心臟愛(ài)苦味,心臟興,則安諸臟也!”。
好茶總是苦后回甘,澀后生津;人生總是甘苦交疊,關(guān)鍵要一一嘗過(guò)、細(xì)細(xì)品味、時(shí)時(shí)咀嚼、慢慢感悟。有時(shí)最苦澀時(shí)正是芳香將至,最甘甜時(shí)卻有苦澀暗藏。在茶中體味到苦,并體味到化苦為甘的樂(lè)趣,在苦與甜中咀嚼歲月,在咀嚼歲月中參禪悟道。